Résumé du projet
« Traversées 1 - 2 - 3 » ne sort pas de la cuisse de Jupiter, ni, comme Athéna, du crâne de Zeus.
Descriptif du projet
« Traversées 1 - 2 - 3 » ne sort pas de la cuisse de Jupiter, ni, comme Athéna, du crâne de Zeus.
Cet ensemble, artistique et philosophique, est né de la matrice d’un laboratoire de recherches autour de « l’Orestie d’Eschyle », que la metteurE en scène et dramaturge, Barbara Bouley-Franchitti ouvre, à Paris, en août 2004.
Depuis mars 2005, ce laboratoire et les essais artistiques qu’il génère, est porté par notre compagnie UN EXCURSUS. En France et en Italie, plus de cinquante personnes (artistes, techniciens, auteurs,universitaires, traducteurs et philosophes) ont enrichie de leurs réflexions ce programme. Le laboratoire est labellisé « 2008 année européenne du dialogue interculturel » et subventionné par la Région Ile de France. Il a été accueilli dans plusieurs lieux où ces essais artistiques ont été présentés à un public de plus en plus nombreux.
Exemples : Traversée 2 a été expérimentée au Studio-théâtre de la Comédie Française en mai 2006 et Traversée 4 à l’Institut National de Drame Antique de Syracuse en mai 2008.
Ces traversées sont l’expression poétique de réflexions autour de l’Orestie d’Eschyle, du lien originel entre théâtre antique et politique, d’une part de la pensée philosophique de Pier Paolo Pasolini, des questions contemporaines de démocratie et des conséquences pour nos sociétés occidentales de la disparition des furies (déesses protectrices de la famille, de l’hospitalité et de la nature).
La forme de TRAVERSEES 1, 2, 3, 4 est bipolaire :
→ Un pôle artistique démultiplié où se côtoie les mots, les gestes, et les chants (l’organique) ainsi que les techniques nouvelles (les sons et les images).
→ Unpôle théorique et critique : organisation des tables rondes et/ou de projections -réflexions.
C’est de cette confrontation bienveillante inédite, entre art et philosophie, sur ce texte théâtral fondateur de notre démocratie que naîtront, nous l’espèrons, le questionnement, la rencontre, voire le débat. Chaque traversée porte en elle la possibilité du débat mais aucune n’est annoncée comme telle. Nous ne souhaitons nullement devenir les présidents d’une séance-débat. Seule la voix du peuple est prophétique. Le débat ne peut être décrété par la volonté d’un infime noyau et nous déplorons que ce pilier de la démocratie devienne jour après jour, sous nos yeux, un simulacre qui prend systématiquement comme modèle le débat télévisuel. Le débat autour des questions de démocratie ne pourra jaillir que du profond désir d’une assemblée où chaque citoyen sait le rôle qu’il y joue.
Documents en téléchargement
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Partenaires financiers
Région Ile de France - Année Européenne du Dialogue Interculturelle 2008
